Архимандрит Пимен. "Воспоминания архимандрита Пимена, настоятеля Николаевского монастыря, что на Угреше". - Москва: Общество истории и древностей российских при Московском университете, 1877 г.

Первое издание.

Содержание: [2], IV, II, 3-416 стр.II с таблицами.

Формат: 24,3 х 16,5 см.

Во владельческом полукожаном переплете с золотым тиснением.

Экслибрис: «Из книг М.И. Чуванова». художник А. А. Круглый.

На фоне храма Василия Блаженного надпись и раскрытая книга

Круглый, А. А., Алексей Алексеевич, 1887-1956

Чуванов, М. И., Михаил Иванович, 1894-1988

Художественный экслибрис.

Книга в отличном коллекционном состоянии. Библиографическая редкость.

"Воспоминания" архимандрита Пимена», канонизированного в лике Всероссийских святых в 2004 году, - это уникальное свидетельство о церковной жизни России середины XIX века. Николо-Угрешская обитель прославилась трудами и подвигами многих подвижников веры и благочестия, но имя преподобного Пимена, архимандрита монастыря, было овеяно особой любовью. По свидетельству современников, его жизнь и труды были исполнены ответственностью за древнюю обитель, заботой о вверенном ему Винограднике Христовом.

«Воспоминания» были записаны ближайшим учеником преподобного Пимена Дмитрием Дмитриевичем Благово (в будущем - архимандритом Пименом) и впервые были изданы Императорским обществом истории и древностей Российских при Московском Университете в 1877 году.

Книга также повествует о жизни и деятельности ближайших друзей и сподвижников преподобного Пимена Угрешского. Это святители Московские Филарет (Дроздов) и Иннокентий (Вениаминов), архиепископ Ярославский Леонид (Краснопевков), все неоднократно бывавшие на Угреше, настоятели монастырей и подвижники благочестия XIX столетия. В своем автобиографическом труде архимандрит Пимен дал описания всех общежительных мужских и женских монастырей Московской епархии, благочинным которых он являлся продолжительное время. Поэтому книга станет важным историческим материалом для всех, кто интересуется историей обителей XVIII-XIX веков.

Преподобный Пимен Угрешский

Пи́мен Угре́шский (в миру Пётр Дми́триевич Мяснико́в;  ,  —  , , ) — архимандрит , многолетний настоятель , превративший его в один из крупнейших духовных центров Подмосковья.

Канонизирован  в 2004 году в лике .

Жизнеописание

Родился 10 августа 1810 года в городе . Был единственным сыном (кроме дочерей, одна из которых также стала монахиней) у родителей Дмитрия Афанасьевича и Авдотьи Петровны — людей богатых и благочестивых, происходивших из торгового сословия; отец был церковным старостой в своём приходе.

Единственной учительницей Петра была «портниха Пелагея Егоровна», обучившая его грамоте. Каждую свободную минуту он проводил в церкви; в одиннадцать лет свободно читал , прочитал книгу «Алфавит Духовный» и к 17 годам уже принял решение стать монахом. В 1830 году в  он познакомился с , духовная беседа с которым произвела на него сильное впечатление и окончательно утвердила его желание удалиться в монастырь. После того как Дмитрий Брянчанинов был в  наречён Игнатием, он некоторое время жил у Мясниковых, поскольку родители отказывались принимать новопостриженного .

В июне 1832 года Пётр поступил в , где  был в то время  Аркадий, избранный на это место по указанию  , ученика преподобного . Юный послушник Петр находился на послушании помощником . Не без пользы провёл он время своего новоначалия в Новоезерском монастыре и по прошествии многих лет, вспоминая о своём там жительстве, рассказывал многие подробности виденного им и различные обстоятельства тамошнего житья, глубоко врезавшиеся в его память. В Новоезерском монастыре юноша был помощником келаря — готовил облачения к службе.

В том же 1832 году Петр Мясников посетил Игнатия (Брянчанинова) в , настоятелем которого тот был. При отъезде отец Игнатий снабдил его письмами в  — ко  и к  , который в это время был в Оптине ризничим, и в следующем году, перейдя в Оптину пустынь, стал келейником иеромонаха Илария.

Когда по рекомендации игумена Игнатия (Брянчанинова) в 1834 году иеромонах Иларий был назначен настоятелем  с возведением в сан , на новое место служения он прибыл со своим келейником. В «Воспоминаниях» Пимен написал: «Келейническое послушание при отце Иларии я исправлял в продолжение пяти с половиной лет; келлии особой у меня не было, и я жил в передней за ширмами, которыми отгораживался угол и окно. За недостатком людей я имел несколько послушаний: я был 1) келейником настоятеля, 2) трапезным, 3) погребничим, а за неимением — келарем и 4) свечником».

26 марта 1838 года, в , игумен Иларий постриг  Петра в  с именем Пимен в честь преподобного . 23 февраля 1839 года рукоположён во , 25 апреля 1840 года — в сан . 26 февраля 1844 года утверждён в должности казначея.

Удовлетворив просьбу игумена Николо-Угрешского монастыря Илария об уходе на покой, 16 ноября 1852 года митрополит  поручил управление монастырём отцу Пимену. Первое, что сделал отец Пимен в новой должности, это ввёл в монастыре , которого долго добивался митрополит, но которому противился отец Иларий — 16 октября 1853 года Николо-Угрешский монастырь был преобразован из штатного в общежительный, а иеромонах Пимен был возведён в сан игумена и назначен настоятелем обители.

Трудами отца Пимена было выстроено в монастыре пять церквей: Николаевский собор в 1843 году, церковь Преподобной Марии Египетской в 1851 году, Успенская в 1852 году и в 1860 году — Скорбященская и Петропавловская скитская. Все они были освящены митрополитом Московским Филаретом. За несколько дней до смерти архимандрита Пимена в монастыре был заложен грандиозный Спасо-Преображенский собор.

Праведная кончина архимандрита Пимена последовала  .

Почитание и канонизация

Почитание архимандрита Пимена началось сразу же после его блаженной кончины, множество паломников приходило к месту его погребения. Часовня над могилой отца Пимена никогда не бывала безлюдной, многие приносили ему свои молитвы, воздыхания, скорби и радости.

После Октябрьской революции часовня на братском кладбище была разрушена; склеп, в котором покоился архимандрит Пимен, был осквернен и заброшен.

Возобновление почитания архимандрита Пимена произошло вместе с открытием обители в 1990 году.

Одной из тех, кто приложил усердие к возобновлению Николо-Угрешского монастыря, была Таисия Даниловна Сычева (1931—1999). Она многие годы молилась о упокоении души архимандрита Пимена и заказывала по нему панихиды. В последние годы жизни Таисия Даниловна страдала тяжелым недугом. В болезни она всегда обращалась за помощью к архимандриту Пимену и чувствовала, что именно его молитвенным предстательством уменьшались её страдания. Господь укреплял её в болезни, так что она переносила боли, не принимая сильнодействующих лекарств.

В октябре 1998 года, совершая паломничество по святым местам Подмосковья, в Николо-Угрешский монастырь приехала монахиня Феофания (Тарасова). Утром 7 ноября матушка потеряла сознание и в очень тяжелом состоянии была доставлена в неврологическое отделение Дзержинской больницы. Матушка не могла ни говорить, ни двигаться. По мнению врачей, это было следствием острого нарушения мозгового кровообращения, и надежды на её выздоровление почти не было. Предполагалось перед кончиной постричь матушку в великую схиму. Близкие горячо молились о выздоровлении матушки, заказывали молебны о здравии в Николо-Угрешской обители и просили помощи болящей, молитвенно обращаясь к архимандриту Пимену. Неоднократно священнослужители монастыря по просьбе близких монахини Феофании служили по нему панихиды. К удивлению врачей, восьмидесятилетняя матушка начала быстро поправляться, речь её вновь стала четкой, и 27 ноября она ушла из больницы здоровой. Близкие матушке люди видят в этом чуде исцеления несомненное заступничество архимандрита Пимена.

На Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в 2004 году определено было причислить архимандрита Пимена, ранее прославленного как местночтимого святого Московской епархии, к лику общецерковных святых и включить в месяцеслов Русской православной церкви. Память преподобного Пимена Угрешского совершается в день его кончины, 17/30 августа.

Мощи преподобного Пимена Угрешского покоятся в Спасо-Преображенском соборе  монастыря.