Крест. Древняя Русь.

Подлинный старинный артефакт из далекого 12-13 века. Подлинный маленький крестильный тельный крест без повреждений и ущербов. Сохранился в земле много веков за счет своего размера, материала и защищающей от коррозии патины...Размер 2.4 х 1.7 см.Вес 1.7 гр.Историческая справка:Несмотря на значительное количество древних крестов, находящихся как у археологов, так и в различных коллекциях, связанный с ними аспект исторической науки остается практически не исследованным. В нашем обзорном очерке мы кратко рассмотрим виды и типы древнерусских тельных крестов XI-XIII веков.
Полного свода типов домонгольских тельных крестов данного периода не существует. Кроме того, четкие принципы их классификации также не разработаны, хотя тема как никогда актуальна и имеет множество публикаций. Эти материалы можно условно разделить на две категории: издания коллекций и статьи об археологических находках. Ярким примером дореволюционного издания является известное двухтомное издание коллекции Б.И. и В.Н. Ханенко. В последние годы вышло несколько каталогов частных собраний, содержащих разделы о крестах XI-XIII веков, но все они имеют свою долю несистематичности и случайности в подбираемом материале. Некоторые работы, например, «Каталог древнерусских нательных крестов X-XIII вв.» Нечитайло, страдают от неполноты и субъективности автора. С другой стороны, статьи о находках, хоть и не полные, формируют базу для более точной датировки предметов, что позволяет избежать ошибок, связанных с неверной атрибуцией.Тем не менее, несмотря на существующие пробелы в классификации и исследовании древнерусских тельных крестов, некоторые исследователи начали систематизировать материалы, выявляя основные стилистические элементы и характеристики. Например, можно выделить группы крестов с характерной орнаментацией, использующей геометрические фигуры и символику, что позволяет предполагать определенные культурные и религиозные влияния на их создание. Эти элементы, вероятно, служили не только декоративной целью, но и имели глубокий символический смысл, отражая верования и обычаи того времени.
Кроме того, важным аспектом является географическая дифференциация крестов, которая открывает новые горизонты для изучения локальных центров производств и их влияния друг на друга. Например, кресты, найденные в Новгороде, часто отличаются от образцов из Киева или Смоленска, что указывает на разнообразие художественных традиций и специфику местных мастеров.
Таким образом, дальнейшее исследование древнерусских тельных крестов может значительно обогатить наши знания о культурных, религиозных и социальных аспектах истории Руси XI-XIII веков. Применение современных методов анализа, включая физические и химические исследования материалов, даст возможность более точно установить происхождение и хронологию этих уникальных артефактов, что, в свою очередь, может вовлечь их в более широкий контекст исторических исследований.Когда речь заходит о двоеверии, часто встречается точка зрения, что «князь Владимир крестил Русь, и началось двоеверие», где предполагается, что утром молились Святой Троице, а вечером - прежним богам, или что «в Киеве стали все христиане, а в других регионах продолжали поклоняться старым богам - это и есть двоеверие».
На самом деле, термин «двоеверие» подразумевает религиозный синкретизм и, в частности, народное православие у восточных славян. Понимать это как одновременное исповедание двух различных вер не стоит. Синкретизм и народное православие подробно освещены в научной литературе...Для дополнительных сведений можно обратиться к статье в Википедии «Народное христианство».
Существует предположение, что принятие христианства было постепенным процессом, занимавшим длительное время и охватывающим несколько поколений, прежде чем христианство стало доминирующей религией для всего населения, а не только для элиты. Сложно определить, сколько времени прошло с момента Крещения Руси до формирования народного православия, но это был длительный процесс взаимодействия между новыми христианскими верованиями и языческими традициями.
Интересно было бы детально проследить, как происходило это взаимодействие, хотя большинство из нас видит лишь результаты. Сохранились учения и проповеди священников, касающиеся языческих ритуалов, таких как похороны. Мы можем видеть явные признаки синкретизма, например, в традиции устных заговоров, где часто обращаются как к Солнцу и Луне, так и к христианским святым.
Змеевики, амулеты с христианскими и языческими изображениями, являются ярким примером такого синкретизма. Они широко использовались в Руси как среди элиты, так и среди простых людей. Археологи отмечают, что эти артефакты могут свидетельствовать о том, что их приход связан с крещением Руси, предположительно заимствованным у греков, что подчеркивает влияние византийской культуры на древних славян.Здравствуйте, спасибо за внимание к моему лоту.🙂 Все вопросы по доставке, оплате задавайте мне до покупки. Я выставляю здесь лоты по фиксированной цене. Небольшой торг возможен на ряд позиций — предлагайте свои варианты в разумных рамках. Дополнительные фото выставленных вещей я с радостью предоставлю по Вашему запросы, но на все всегда требуется время (и память). Оплата многих лотов возможна в Москве наличными, но часть продаю только по оплате на карту Сбербанка. И оплату надо произвести до 2 дней после ставки. Лоты отправлю в любой город страны через почту России или СДЕК. ( Но Сдек не все вещи принимает к отправке) Стоимость почтовых расходов по тарифам почты России оплачивает покупатель. Высылаю в течении 2-3 рабочих дней после получения 100% оплаты лота и почтовых расходов (бывает и раньше, но это от наличии времени и других заказов). Если вы с Москвы, то может быть выйдет передать предмет сразу в этот же день. ВСЕ УТОЧНЯЙТЕ В ЛИЧКЕ! После отправления предоставляю скан почтового чека с номером посылки, для дальнейшего отслеживания ее. 🙂 Гарантирую надежную упаковку. Самовывоз из юго-западного района Москвы по договоренности. И еще, наличие понравившейся вещи, лучше всегда уточнять перед ставкой ! Редко, редко но бывает, что не успеваю снести лот 🙄…