1153 Япония Церемониальный знак гражданской униформы ( Почётный шнур) 1940е

Оригинал. Длина аксельбанта 30 см. Требуемые по этикету для ношения на гражданских 

Это парадный элемент введенной в 1940 году т.н. "гражданской униформы" (кокуминфу), который полагалось носить по всяким торжественным случаям (государственным праздникам и т.п.)
Узел выступал в качестве зримого воплощения принципа "Восемь углов под одной крышей" (八紘一宇).

Вскоре после завершения работы "восточной конференции" 25 июля 1927 года премьер-министр Танака вручил императору Хирохито меморандум, в котором были сформулированы стратегические цели японского государства. Этот секретный документ при всей его прагматичности и конкретности во многом имел идеологический характер, ибо базировался на идеях "хакко ити у" и "кодо".
Понятие "хакко ити у", дословно "восемь углов под одной крышей", было заимствовано из японской древней императорской хроники "Нихон сёки" ("Анналы Японии"), составление которой было завершено в 720 г. В рукописи это высказывание приписывалось мифическому императору Дзимму, который, по преданию, вступил на престол в 660 г. до н. э. В своем первоначальном значении понятие "хакко ити у" означало всеобщий принцип гуманности, который, как предполагалось, в конце концов распространится на весь мир. В период Токугава это изречение стало толковаться как идея верховенства Японии над миром. 
Осуществить принцип "хакко ити у" надлежало путем обеспечения "единства императорского пути" – "кодо".
В январе 1940 года премьер-министр Коноэ Фумимаро Коноэ выдвинул "восемь углов под одной крышей" в качестве национального лозунга. Теперь под этой формулой понималось, что весь мир ("восемь углов" или "восемь направлений", где "восемь" - показатель множественности) надлежит "накрыть" одной крышей, историческая миссия по возведению которой принадлежит Японии. В этом и состоит "новый порядок", к которому стремится "дух японского народа". Этот порядок может возникнуть только при условии разрушения старого порядка, который "поддерживается Америкой и Англией". И тогда народы мира, являющиеся "собратьями" японцев, обретут счастье и гармонию. Такую гармонию, при которой японцы будут занимать центральное место .